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(이 설교는 지난 주일 설교인 '에덴동산의 잃어 버린 강 -1-의 후속편입니다.)

그러나 언제 이런 일이 일어 났습니까? 가장 가능성 있는 시간대는 노아의 홍수 직후 인 때였을 것입니다. 성경은 노아의 홍수가 일어난 지 101 년 후에 일어난 중요한 지질학 적 사건이 있었음을 말씀하고 있습니다. 창세기 10:25과 역대상 1:19에서  "지구는 분열되었다"고 했습니다. 또한 성경은 아브라함 시대의 리프트 계곡 (소돔과 고모라의 멸망 - 창세기 19:28 참조) 에서 지질 / 화산 활동이 있었음을 말씀해 주고 있습니다.

사해의 모양은 현재 요르단 강의 강바닥이 한때 사해 밑바닥의 표면을 흘렀다는 것을 나타냅니다. 이것은 현재의 사해의 남쪽 끝에 Horst와 Graben 단층이 있었다는 것을 말해 줍니다. 이것이 남쪽으로 흐르는 강을 잘라버렸던 것입니다. 
 
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그리고 그 물줄기는 아마도 고대의 기혼 강 (Gihon River)으로 가는 공급통로이었을 것입니다. 이 기혼 강은 광활한 삼각 지대(시내반도)의 리프트 분지 (Lift Basin)남쪽을 통과 해서 에디오피아로 들어가는 홍해바다로 흘러갔습니다.  이에 대한 우연한 증거를 뒷받침하는 것은 아프리카 리프트 계곡의 강과 호수 시스템에 서식하는 물고기 종류가 요르단 강 시스템에서 발견되는 것과 매우 유사하다는 사실입니다.


아프리카 호수와 강의 수생 생물이 소위 에티오피아 동물 지리학적 지역에 속한다는 사 실입니다. Annandale이란 학자에 의하면, 요르단 강의 물고기 동물군과 에티오피아 강 의 물고기 동물군이 같다는 것에 대한 설명은 요르단 강이 그레이트 리프트 밸리를 흘러 갔던 강 체계의 한 부분일 것이라는 것을 보여줍니다. 요르단은 이 거대한 하천 계의 한 지점이었으며, 또한 동 아프리카의 호수 체인들도 동일하게 이 거대한 하천 계의 한 지점이었다는 것입니다. 이 두 개의 시스템이 함께 인도양으로 들어갔습니다. 
 

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그림 11
R. Washbourn, Percy Sladen Lake Huleh 탐험, 1935, Palestine Exploration Fund, Quarterly Statements, (1936), p. 209. (근원 웹 사이트 : The Great Lift and The Jordan)


7.  에덴동산의 성경적 위치
이제 에덴 동산의 성경적 위치와 네 강에 대한 물의 근원지인 레바논의 일반 지역으로 돌아가서 그 지역의 현재 지질과 지형을 살펴 보겠습니다. 이 지도는 현대 이스라엘의 바로 북쪽 레바논 지역의 많은 단층 블록(block faulting)을 보여줍니다. 
 

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아래 사진은 전체 지역의 위성 이미지입니다. 한때 이 지역에서 물이 흘렀을 때 유프라테스 강 단층 시스템 강의 분지(the Euphrates Fault system river basin)유역으로 자 연적으로 북쪽으로 흘러 간 것이라는 지형학적 기복을 주목해야 할 것입니다. 에덴 동산 의 시대에 유프라테스 강의  주 원류가 레바논 방향에서 왔을 수 있습니다. 그 당시의 물의 흐름이 그레이트 리프트의 경로를 따라 북쪽으로 계속 흘렀다면, 그것은 현재의 티그리스 강 분지와 교차 할 것입니다.
 

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이 사진에서 리프트 존 (Rift zone)을 따라 흐르는 현저한 물의 집단은 사해 (아래)와 갈릴리 바다 (위)입니다. 그들은 남쪽으로 흐르는 요르단 강에 의해 연결되어 있습니다. 지구가  the Rift(갈라진틈, 깨진 곳)로 인해 갈라지기 전에는 이스라엘과 요르단 양쪽의 산간 지대가 붙어 있었습니다. 우리는 한때 에덴 동산이었던 것의 "ground zero"(폭탄 의 낙하점, 원폭의 폭심지) 를 보고 있습니다.


여기 기억해야 할 또 다른 중요한 점이 있습니다. 성경은 강이 에덴에서 흘러 나왔다고 말합니다. 그러나 성경은 에덴의 실제 지역을 구성하는 지리학적 크기를 제공하지 않 습니다. 창세기 2:8절을 읽어보면, '하나님이 동방에, 즉 에덴에 동산을 창설하셨다'고 했습니다. 우리는 에덴동산이라 해서 동산만한 크기의 에덴을 생각합니다. 그런데 성경은 우리 생각과 다릅니다. 에덴동산이 에덴지역의 안에 창설되었다고 했습니다. 그래서 에덴 동산 시절의 에덴지역이 레바논과 이스라엘을 포함하는 큰 지역이라는 것 입니다.


따라서 물의 실제 공급원은 레바논 남부였을 수 있습니다. 더 구체적으로 말하자면, 그 물은 현재의 이스라엘의 예루살렘이거나 그 근방에서 물의 근원이 시작되었을 수도 있 니다.  심지어 티베리우스 바다(갈릴리 바다) 밑에 있는 거대한 샘물이 솓아 올랐을 수도 있습니다.


에덴과 잃어버린 강이 있던 위치로서의 이스라엘 / 레바논 지역은 성경에서 상당한 지지를 얻습니다. 이 논리를 뒷받침하는 근거는 하나님께서 이스라엘 땅을 자신의 성스러 운 땅으로 여기신다는 사실에 있습니다. 아브라함이 그의 아들 이삭을 "모리아 땅"(창 22 : 2)에 있는 산들 중 하나에 가서 제물로 바치라고 하셨는데 이 모리아 지역이 예루살렘입니다. 다윗은 솔로몬에게 "모리아 산" 인 예루살렘에 성전을 지어야 한다고 했습 니다 (역대하 3 : 1).우리는 하나님께서 아담과 하와를 가죽옷으로 입히시기 위해 동물 을 희생하 셨을 때 (창세 3:21), 그 동물은 어린 양 (계 13 : 8)이라고 생각할 수 있습니 다. 그리고 예루살렘은 실제로 주 예수님이 십자가에 못 박히셨던 곳이었습니다.


그러므로 우리는 아담과 하와, 그리고 하나님의 동산 중심이 예루살렘의 지리적 위치에 있거나 아주 가까운 곳에 있었다는 것을 확신 할 수 있습니다.  에스겔서31:3-9에서는 이스라엘 땅이 하나님의 동산, 하나님의 동산 에덴이라고 말했습니다.


에스겔 31 : 3-9에, ‘3볼지어다 앗수르 사람은 가지가 아름답고 그늘은 숲의 그늘 같 으며 키가 크고 꼭대기가 구름에 닿은 레바논 백향목이었느니라. 4물들이 그것을 기 르며 깊은 물이 그것을 자라게 하며 강들이 그 심어진 곳을 둘러 흐르며 둑의 물이 들의 모든 나무에까지 미치매 5그 나무가 물이 많으므로 키가 들의 모든 나무보다 크며 굵은 가지가 번성하며 가는 가지가 길게 뻗어 나갔고 6공중의 모든 새가 그 큰 가지에 깃들 이며 들의 모든 짐승이 그 가는 가지 밑에 새끼를 낳으며 모든 큰 나라가 그 그늘 아래에 거주하였느니라 7그 뿌리가 큰 물 가에 있으므로 그 나무가 크고 가지가 길어 모양이 아름다우매 8하나님의 동산의 백향목이 능히 그를 가리지 못하며 잣나무가 그 굵은 가 지만 못하며 단풍나무가 그 가는 가지만 못하며 하나님의 동산의 어떤 나무도 그 아름 다운 모양과 같지 못하였도다 9내가 그 가지를 많게 하여 모양이 아름답게 하였더니 하나님의 동산 에덴에 있는 모든 나무가 다 시기하였느니라’했습니다.


에스겔 31:1-9의 말씀은 애굽에 대한 예언에서 앗수르가 레바논의 백향목과 같이 탁월 했지만 망했던 것과 같이 애굽도 망할 것이란 예언입니다. 이 구절에서 앗수르의 사람들 즉 지도자들과 왕들을 레바논의 백향목으로 비유했습니다. 하나님의 동산이란 말이 세 번 나옵니다. 여기서 하나님의 동산은 이스라엘 땅을 상징했습니다. 그리고 하나님의 동 산의 백향목은 이스라엘의 지도자나 왕을 상징했습니다.


그리고 세 번째 하나님의 동산을 언급할 때는 에덴과 연결을 시킵니다. 에스겔 선지자가 이스라엘의 땅을 세 번이나 하나님의 동산으로 언급했으며 나중에는 하나님의 동산을 에덴동산이라 표현했습니다. 이 예언들은 성령님의 감동 즉 성령님께서 하신 말씀입니 다. 하나님의 말씀은 예사로 뱉어지는 말씀이 아닙니다. 이스라엘 땅이 하나님의 동산, 에덴동산이었다는 암시라고 추측할 수 있지 않을 까요? 이것으로 우리는 에덴동산과 강의 원천이 이스라엘 땅이거나 그 곳에 가까운 곳에 있었다고 추측 할 수 있습니다.


이제 에덴 강의 위치가  우리들의 영적 현실과  정확히 어떤 관련이 있는지 알아 보겠습 니다. 장래에 주 예수 그리스도께서 천년왕국에서 예루살렘에 자신의 왕국과 의로운 성전을 세우실 때, 성경은 성전 아래에서 흐르는 강을 말하고 있습니다. 선지자 에스겔 은 이것을 환상에서 보았습니다.


에스겔 47 : 1-12 에, ‘그가 나를 데리고 성전 문에 이르시니 성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러 내 리더라 .  2그가 또 나를 데리고 북문으로 나가서 바깥 길로 꺾여 동쪽을 향한 바깥 문에 이르시기로 본즉 물이 그 오른쪽에서 스며 나오더라 . 3그 사람이 손에 줄을 잡고 동쪽으로 나아가며 천 척을 측량한 후에 내게 그 물을 건너게 하시니 물이 발 목에 오르더니 4다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 무릎에 오 르고 다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 허리에 오르고 5다시 천 척을 측량하시니 물이 내가 건너지 못할 강이 된지라 그 물이 가득하여 헤엄칠 만한 물이요 사람이 능히 건너지 못할 강이더라 . 6그가 내게 이르시되 인자야 네가 이것을 보았느냐 하시고 나를 인도하여 강 가로 돌아가게 하시기로 7내가 돌아가니 강 좌우편에 나무가 심히 많더라 . 8그가 내게 이르시되 이 물이 동쪽으로 향하여 흘러 아라바로 내려가서 바다에 이르리니 이 흘러 내리는 물로 그 바다의 물이 되살아나리라. 9이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고 또 고기가 심히 많으리니 이 물이 흘러 들어가므로 바닷물이 되살아나겠고 이 강이 이르는 각처에 모든 것이 살 것이며 10또 이 강 가에 어부가 설 것이니 엔게디에서부터 에네글라임까지 그물 치는 곳이 될 것이라 그 고기가 각기 종류를 따라 큰 바다의 고기 같이 심히 많으려니와 11그 진펄과 개펄은 되살아나지 못하고 소금 땅이 될 것이며 12강 좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나옴이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀 는 약 재료가 되리라.’했습니다


성경에서는  예루살렘은 큰 강이 없었습니다.  그런데 에스겔서와 스가랴서에서 큰 강이 있을 것을 말씀하고 있습니다.  에스겔서 47:1-10과 같이 예루살렘에 있는 하나님의 성전에서 물이 흘러 나와 큰 강을 이루고 그것이 흘려내려 사해바다로 들어가서 사해바 다를 생명이 넘치는 물로 변화시킬 것이라 했습니다.  또 이사야 예레미야서에서는 사막 에 강물이 흘러 넘칠 것이라 했습니다.

그것이 스가랴서 14:5-11에서는 예수님께서 아마겟돈전쟁을 수행하시고 재림하실 때 에 첫발을 내 디딜 곳이 예루살렘 남쪽 감람산이라 했습니다.  실제로 천년 왕국 시대에 는 예루살렘에서 큰 샘이 솟아올라 큰 강을 이루고 한 줄기는 서쪽으로 흘러 지중해로 흘러 들어갈 것이요, 한 줄기는 동쪽으로 흘러  요단강으로 연결되어  사해 바다로 흐르게 될 것입니다.  지금 사해바다가 죽음의 바다가 된 것은 사해바다가  남쪽으로 흘려 내지 않고 단층작용으로 막혔기 때문입니다. 그러나 그 때에는 옛날과 같이 막혔던 골짜 기가 터저 흘러 내려 홍해의 아카바만으로 연결될 것을 말해 줍니다. 

이 구 절이 에덴동산에 샘이 솟아 강물이 되고 이 강물이 온 에덴동산을 적셨고 그리고 이 강물에서 네 개의 강물로 갈라졌다고 했습니다. 천년왕국의 수도인 예루살렘에서 솟아난 이 강과 에덴 동산에 있었던 그 한 강과 비교가 됩니다

스가랴 14: 5-11, ‘그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동쪽 감람산에 서실 것이요 감람산은 그 한 가운데가 동서로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로, 절반은 남으 로 옮기고 5그 산 골짜기는 아셀까지 이를지라 너희가 그 산 골짜기로 도망하되 유다 왕 웃시야 때에 지진을 피하여 도망하던 것 같이 하리라 나의 하나님 여호와께서 임하실 것이 요 모든 거룩한 자들이 주와 함께 하리라 . 6그 날에는 빛이 없겠고 광명한 것들이 떠날 것 이라 . 7여호와께서 아시는 한 날이 있으리니 낮도 아니요 밤도 아니라 어두워 갈 때에 빛 이 있으리로다 .

8그 날에 생수가  예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름 에도 겨울에도 그러하리라. 9여호와께서 천하의 왕이 되시리니 그 날에는 여호와께서 홀 로 한 분이실 것이요 그의 이름이 홀로 하나이실 것이라 . 10온 땅이 아라바 같이 되되 게 바에서 예루살렘 남쪽 림몬까지 이를 것이며 예루살렘이 높이 들려 그 본 처에 있으리니 베냐민 문에서부터 첫 문 자리와 성 모퉁이 문까지 또 하나넬 망대에서부터 왕의 포도주 짜는 곳까지라 . 11사람이 그 가운데에 살며 다시는 저주가 있지 아니하리니 예루살렘이 평안히 서리로다.’

이것은 사도 요한의 계시록 22:1-5말씀에서 장차 새 하늘과 새 땅이 오게 될 영원한 세계에서 우리가 살게 될 새 예루살렘성에 관해 말한 것과 일치합니다.

‘1또 그가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서 2길 가운데로 흐르더라 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라 .3다시 저주가 없으며 하나님과 그 어린 양의 보좌가 그 가운데에 있으리니 그의 종들이 그를 섬기며 4그의 얼굴 을 볼 터이요 그의 이름도 그들의 이마에 있으리라 . 5다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸 데 없으니 이는 주 하나님이 그들에게 비치심이라 그들이 세세토록 왕 노릇 하리로다.’
.
계시록 22:1의 내용은 에스겔 47:1의 말씀과도 상통합니다. 생수가 하나님의 보좌로 부터 흘러 나온다고 했습니다. 이것은 또한 창세기 2장에서 에덴동산에서 한 강이 흘러 나  온 에덴을 적시고 네 개의 강으로 나누어졌다는 말씀과 상통합니다. 원래의 생명나 무가 에덴 동산에 있었기 때문에 주님께서 만물을 다시 새롭게 만드실 때 미래의 "생명 나무"가 그 적절한 장소로 회복 될 것이라는 것은 확실합니다. 그 곳은 이스라엘의 모리 야 산 (예루살렘)일 것입니다. 

 성경은 유대 땅에서 시작된 에덴 동산에서 흘러 나온 한 강에서 네 개의 강이 되었다고 했습니다. 이 지역의 지질학에 대한 법의학 연구는 터키 또는 쿠웨이트의 대안으로 제시 된 위치에 대한 이론을 지지하는 경향이 있습니다. 여기서 보여주지 않은 것은 예루살렘 지역에서 기원한 이 물의 근원에 대한 지질 학적 모델입니다. 예루살렘이 그레이트 리프 트 밸리의 서쪽에 있다는 사실을 명심하십시다. 에덴의 전설적인 강은 거대한 지하수 대수층에서 기인한 것임이  가능합니다. 그 물의 공급은 오랫동안 리프트 (Rift)를 따른 리프트블록으로 인해 끊겨졌습니다.  우리는 누비아 (Nubian) 사암 대수층과 동등한 지층과 같은 깊은 암석 대수층(물을 담은 지층)이 중동지역의 땅 아래 상당량의 "화석 믈”로 존재한다는 과학적 사실을 알고 있습니다.
또한 아담과 하와의 시대에 땅에서 "안개"가 올라와서 동산 안의 지면을 적셨다고 창세 기 2:6에서 말씀하고 있다는 사실을 기억하셔야 합니다. 물의 분수 (압력이 가해지는 지하수는 위쪽으로)는 그러한 안개가 생성되는 논리적인 원천이 될 것이며 그러한 강물 의 논리적인 공급원이 될 것입니다. 물론, 우리는 이 가능성을 배제 할 수 없습니다.

요약하면 중동의 현대 지질학 및 지형은 에덴 동산과 4 개의 강 출처의 정확한 위치를 쉽게 밝히지는 않지만 성경과 그리고 성령의 인도로 그 지역의 지질학에 대한 법의학 연구가 밝혀졌습니다.  이들 이용 가능한 자료들은 현재의 이스라엘이 에덴동산이었으 며, 또한 네 강의 중심이었음을 나타내고 있습니다.


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