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인류구속을 설계하시고 계획하신 삼위일체 하나님께서 각각의 역할을 맡으셨습니다. 삼위 하나님께서 온 우주를 창조하시고 지구 안에 인간을 창조하시고 인간의 타락과 성자 하나님의 성육신과 부활, 승천, 하나님 보좌 우편에 주님이 앉아 계실 것과 재림과 백보좌 심판의 모든 과정을 계획하셨습니다. 그리고 성부 하나님은 이 모든 과정을 총 괄하시는 역할을 담당하셨습니다. 그리고 성자 하나님은 인간 구원에 직접 관여 하셔서 인간에게 나타나시고 수행하시는 역할을 담당하셨습니다. 성령 하나님은 인간구원의 모든 과정에서 능력을 부여하고 능력으로 행사하시는 역할을 담당하셨습니다.


마치 드라마를 가지고 생각해 볼 때에 성부 하나님은 드라마의 감독과 같습니다. 드라마에 직접 나타나지는 않지만 드라마 전체를 지휘하고 감독하고 계획합니다. 그리고 성자 하나님은 드라마의 주인공과 같습니다. 감독의 지시를 받으면서 독창적으로 드라마를 이끌어 가는 것과 같습니다.


삼위 하나님께서 인류구속사의 전 과정을 설정하실 때에 한가지 모형을 구성하셨습니다. 그것이 이스라엘백성들을 택하셔서 인간구원의 모형으로 사용하셨습니다. 이 말은 이스 라엘이 하나님의 자녀들의 모형이요 이스라엘의 애굽에서의 종살이에서 가나안으로 이 끌어 들어가시는 것이 하나님의 자녀 즉 교회를 이끌어 천국으로 인도하는 한 모형으로 삼으셨습니다. 모세 오경은 신구약 전체의 모형입니다. 우리는 오늘 창세기에서 출애굽 기 민수기 신명기 여호수아에 이르는 하나님의 백성들의 출애굽과 가나안 입성의 과정 에 역사하시는 삼위 하나님을 살펴 봄으로써 하나님의 백성인 우리 한 사람 한 사람의 구원과정에 삼위 하나님께서 어떻게 역사하시는 가를 깨닫게 될 것입니다.
출애굽의 전 과정의 그 일이 일어나기 5백년 전에 이미 삼위하나님께서 설계하셨다는 사실을 창세기 15장에서 밝혀주고 있습니다. 이스라엘의 출애굽의 전 과정에서 성부 하나님의 역할은 그  전 과정을 총괄하시는 분이시요, 성자 하나님은 형상을 가지셨기에 그 백성들에게 현실세계에 직접 나타나셔서 구원의 모든 일들을 수행하시는 것을 보여 줍니다. 그리고 성령하나님은 그 일들이 계획대로 이루어지도록 하나님의 사람들에게 능력으로 역사하시는 것을 보게 됩니다. 모세에게 성령세례 베푸시고 70인 장로들에 게도 성령님이 임하시고 브사렐과 오홀리압과 같은 사람들에게는 성막을 짓는 모든 과정에 필요한 지혜와 기술과 능력을 부여하셨다고하십니다.


이스라엘백성들이 애굽에서의 사백년 종살이를 마치고 모세의 인도하에 홍해바다를 건 너 ,40년 광야생활을 통과하여, 요단강을 건너, 가나안 땅으로 입성하는 과정이 하나님 의 택한 백성들이 하나님의 부르심을 받고 교회에 나가 말씀을 듣고 세례받은(홍해바다 건 넘, 고전 10:1) 후에 그리스도인의 삶을 훈련 받으면서 살다가 죽음의 과정을(요단강 건 넘) 건너 천국(가나안땅 입성)으로 인도되는 것과 같습니다. 그 과정에서 삼위 하나 님께서 우리의 전 신앙인생 여로에 함께 하셔서 구원하시고 보호하시고 공급하시며 인 도하시는 것을 이스라엘백성들의 출애굽과정에서 깨닫게 될 것 입니다.


첫째로 출애굽과 가나안 땅 입성에 성부하나님의 역할
삼위 하나님께서 창세기 15장에서 이스라엘백성들의 출애굽에 대한 계획을 이미 가지 고 계셨던 것을 보여 줍니다. 창세기 15:13-16에서, ’13 여호와께서 아브람에게 이르 시되 너는 반드시 알라 네 자손이 이방에서 객이 되어 그들을 섬기겠고 그들은 사백 년 동안 네 자손을 괴롭히리니 14 그들이 섬기는 나라를 내가 징벌할지며 그 후에 네 자손 이 큰 재물을 이끌고 나오리라 15 너는 장수하다가 평안히 조상에게로 돌아가 장사될 것이요 16 네 자손은 사대 만에 이 땅으로 돌아오리니 이는 아모리 족속의 죄악이 아직 가득 차지 아니함이니라 하시더니’했습니다.


이로부터 오백년 후인 출애굽기2: 24-25에, ‘하나님이 그들의 고통 소리를 들으시고 하나님이 아브라함과 이삭과 야곱에게 세운 그의 언약을 기억하사 25 하나님이 이스라 엘 자손을 돌보셨고 하나님이 그들을 기억하셨더라.’ 출애굽기 2:24,25의 하나님은 성 부 하나님이십니다. 이제 삼위하나님께서 이스라엘 백성들을 구원하실 때가 가까웠습 니다. 그래서 성부 하나님께서 출애굽기 3:1-4에서 여호와의 사자, 성자 하나님을 보내 시사 모세를 이스라엘의 지도자로 삼으실 것과 이스라엘백성들의 출애굽을 밟히시기 시작하셨습니다.


출애굽기 3:1-2,8 ‘1 모세가 그의 장인 미디안 제사장 이드로의 양 떼를 치더니 그 떼를 광야 서쪽으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매 2여호와의 사자가 떨기나무 가운 데로부터 나오는 불꽃 안에서 그에게 나타나시니라. ……..8내가 내려가서 그들을 애굽 인의 손에서 건져내고 그들을 그 땅에서 인도하여 아름답고 광대한 땅, 젖과 꿀이 흐르 는 땅 곧 가나안 족속, 헷 족속, 아모리 족속, 브리스 족속, 히위 족속, 여부스 족속  지방 에 데려가려 하노라’했습니다.


그리고 출애굽 3-13장에서 하나님께서 모세를 통해 10가지 재앙을 애굽에 내리셨는 데 이 여호와 혹은 하나님은 성부 하나님이십니다. 이제 이스라엘백성들이 홍해 바다 앞에 이르렀습니다. 앞에는 홍해바다 뒤에는 애굽 기마대가 몰려 오고 있습니다. 진퇴양 난의 위기 앞에서 성부 하나님께서 모세에게 그가 가지고 있는 지팡이를 홍해바다를 향 해 내 밀라고 명령하셨습니다. 그러면서 여호와의 사자가 이스라엘백성들 앞에서 백성들을 인도하시다가 홍해바다 안에서 이스라엘백성들의 뒤로 옮겨 가셔서 이스라엘백성 들을 보호하셨다고 했습니다. 이 때의 여호와의 사자는 성자 하나님이십니다.


출애굽기 14: 19, 20에서, ‘이스라엘 진 앞에 가던 하나님의 사자(출13:21-22)가 그들 의 뒤로 옮겨 가매 구름 기둥도 앞에서 그 뒤로 옮겨 20 애굽 진과 이스라엘 진 사이에 이르러 서니 저쪽에는 구름과 흑암이 있고 이쪽에는 밤이 밝으므로 밤새도록 저쪽이 이 쪽에 가까이 못하였더라’했습니다. 이와 같이 성부 하나님은 보이지 않는 가운데 모세 에게 말씀하시고 명령하시며 지휘하시고 총괄하십니다. 반면에 성자 하나님은 이스라엘 백성들 가운데서 출애굽의 과정을 직접 수행하시는 역할을 하십니다.


이제 출애굽기23:20에서는 ’20 내가 사자를 네 앞서 보내  길에서 너를 보호하여 너를 내가 예비한 곳에 이르게 하리니 21 너희는 삼가 그의 목소리를 청종하고 그를 노엽게  하지 말라 그가 너희의 허물을 용서하지 아니할 것은 내 이름이 그에게 있음이니라 ……’ 여기서 나는 성부 하나님이시요, 내 사자의 사자는 성자 하나님이십니다. 여기서 성부 하나님은  이 스라엘을 인도하시는 일에 지휘하시고 명령하심으로 출애굽과정을 총괄하고 계십니다. 그리고 성자 하나님은 이스라엘을 직접 인도하시고 있습니다.


출애굽기 32장에서 모세가 시내산에서 40일 동안 금식하며 하나님을 만나고 있는 동 안에 산 아래에서는 백성들이 금송아지를 만들어 이것이 이스라엘을 애굽에서 인도한 신이라하여 금송아지 앞에서 제사하며 그 앞에서 뛰놀고 있었습니다. 아마도 이스라엘 백성들이 모세를 믿고 여기까지 따라 왔는데 모세가 여호와의 영광의 맹렬한 불꽃 안 으로 들어간 후 40일이 되었는데도 나타나지 않으므로 죽은 줄로 알고 앞으로의 일을 걱정하며 두려워하면서 애굽에서 섬기던 금송아지를 만들었던 것 같습니다. 이 일로 인해 하나님께서 진노하십니다.


그리고 모세가 하나님께 백성을 용서해 달라고 간구하고 있습니다. 출애굽기 32:32-34, ‘그러나 이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 아니하오면 원하건대 주께서 기록하신 책에서 내 이름을 지워 버려 주옵소서 33 여호와께서 모세에게 이르시되 누구든지 내게 범죄하면 내가 내 책에서 그를 지워 버리리라 34 이제 가서 내가 네게 말한 곳으로 백성 을 인도하라 내 사자가 네 앞서 가리라 그러나  내가 보응할 날에는 그들의 죄를 보응하 리라’했습니다.


그런데 출애굽기 33:1-3에서는 하나님께서 모세에게 말씀하시기를 여호와의 사자가 이스라엘백성들을 가나안으로 인도할 것이나 여호와께서는 이스라엘과 같이 가지 않겠 다고 하십니다. ‘여호와께서 모세에게 이르시되 너는 네가 애굽 땅에서 인도하여 낸 백 성과 함께 여기를 떠나서 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하여 네 자손에게 주기 로 한 그 땅으로 올라가라 2 내가 사자를 너보다 앞서 보내어 가나안 사람과 아모리 사 람과 헷 사람과 브리스 사람과 히위 사람과 여부스 사람을 쫓아내고 3너희를 젖과 꿀이 흐르는 땅에 이르게 하려니와 나는 너희와 함께 올라가지 아니하리니 너희는 목이 곧은 백성 인즉 내가 길에서 너희를 진멸할까 염려함이니라 하시니’했습니다.


여기에서 두 분 하나님이 나타나십니다. 말씀하시는 분은 성부 하나님이시고 여호와의 사자는 성자 하나님이십니다. 이 때에 모세가 하나님께서 함께 가지 않으면 이스라엘 백 성도 가나안 땅으로 가지 않겠다고 하면서 하나님께 중보기도 합니다. 그 기도를 들으시 고 하나님께서 모세와 함께 가시겠다고 합니다. 출애굽기 33:13, 14에서 ‘내가 참으로 주의 목전에 은총을 입었사오면 원하건대 주의 길을 내게 보이사 내게 주를 알리시고 나로 주의 목전에 은총을 입게 하시며 이 족속을 주의 백성으로 여기소서 14 여호와께 서 이르시되 내가 친히 가리라 내가 너를 쉬게 하리라.’  이 말씀에서 하나님께서 모세와 함께 가겠다고 약속하십니다. 이 말씀에서 볼 때에 성부 하나님은 인자하시고 자비로우 시며 성내기를 더디하시며 오래 성내지 않으시는 하나님이심을 보여 줍니다.


신명기 34장에서 성부 하나님은 모세에게 비스가산 꼭대기에 올라가게 하셔서 모세는 가나안 땅에 들어가지 못한다고 하시고 앞으로 이스라엘 백성들이 들어가 살 땅을 보여 주신 후에  모세는 죽어 땅에 묻히게 됩니다. 그리고 여호수아를 세우시고 요단강을 건 너게 하신 후 가나안 땅의 정복전쟁을 지휘하시고 가나안 땅에 이스라엘백성들을 정착 하게 하셨습니다.


둘째로 광야 여정에서의 성자 하나님의 역사
성자 하나님은 출애굽 과정에 여호와의 사자로서의 역할을 하십니다. 성자 하나님은 몸 을 가지신 분이시기에 현실세계에 이스라엘백성들에게 직접적으로 나타나시고 이스라 엘 백성들을 지도하십니다. 출애굽기에서 제일 먼저 나타나십니다. 이스라엘 백성들의 애굽 구출작전을 직접 수행하시기 위해 모세에게 출애굽기 3:2에서 나타나십니다. 호 렙산 기슭 불붙는 가시덤불 안에서 말씀하시는 하나님의 사자는 하나님이시며, 여호와 이시라고 성경은 말씀하고 있습니다. 출애굽기에서는 성자 하나님은 구름기둥과 불기 둥을 운행하시고 이스라엘백성들 앞에서 인도하시고 보호하십니다.


이스라엘백성들을 애굽에서 인도 하실 때에 홍해바다에서 애굽군대가 이스라엘을 덮칠 때에 백성들의 앞에서 행하시다가 백성들의 뒤로 옮겨가 백성들을 돌보십니다. 출애굽기 13:21에, ’21 여호와께서 그들 앞에서 가시며 낮에는 구름 기둥으로 그들의 길을 인도하시고 밤에는 불 기둥을 그들에게 비추사 낮이나 밤이나 진행하게 하시니 22낮에는 구름 기둥, 밤에는 불 기둥이 백성 앞에서 떠나지 아니하니라.’했는데 이 구 절에서의 여호와는 성자 하나님이십니다. 백성 앞서 가시고 구름 기둥 불기둥을 운행하 십니다.  


출애굽기 14:18-20에서, ‘내가 바로와 그의 병거와 마병으로 말미암아 영광을 얻을 때 에야 애굽 사람들이 나를 여호와인 줄 알리라 하시더니 19이스라엘 진 앞에 가던 하나 님의 사자가 그들의 뒤로 옮겨 가매 구름 기둥도 앞에서 그 뒤로 옮겨 20애굽 진과 이 스라엘 진 사이에 이르러 서니 저쪽에는 구름과 흑암이 있고 이쪽에는 밤이 밝으므로 밤새도록 저쪽이 이쪽에 가까이 못하였더라’에서 18절에서 말씀하시는 ‘내’가 라고 여 기서 여호와의 사자는 성자 하나님이십니다.


출애굽기 14:24,25에서’ 24 새벽에 여호와께서 불과 구름 기둥 가운데서 애굽 군대를 보시고 애굽 군대를 어지럽게 하시며 25그들의 병거 바퀴를 벗겨서 달리기가 어렵게 하시니 애굽 사람들이 이르되 이스라엘 앞에서 우리가 도망하자 여호와가 그들을 위하 여 싸워 애굽 사람들을 치는도다.’했는데 이 구절에서 애굽군대와 싸우시는 여호와는 성 자 하나님이십니다. 성자 하나님은 이스라엘백성들 사이에서 실제로 역사하시는 모습을 보여 줍니다.


출애굽기 23:20에서, ’20 내가 사자를 네 앞서 보내어 길에서 너를 보호하여 너를 내가 예비한 곳에 이르게 하리니…23 내 사자가 네 앞서 가서 너를 아모리 사람과 헷 사람과 브리스 사람과 가나안 사람과 히위 사람과 여부스 사람에게로 인도하고 나는 그들을 끊 으리니’했는데 이 구절에서 내가는 성부 하나님이시요, 내 사자는 성자 하나님이십니다. 성자 하나님께서 이스라엘의 가나안 행군에 형상을 가지시고 역사하십니다. 출애굽기 33:11절에서 모세는 하나님과 얼굴과 얼굴로 대면하고 있었습니다. ’11 사람이 자기 의 친구와 이야기함 같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며 모세는 진으로 돌 오나 눈의 아들 젊은 수종자 여호수아  회막을 떠나지 아니하니라.’했습니다.
이 구절의 하나님은 형상으로 모세에게 대면하여 말씀하시는 성자 하나님이십니다.  모 세 뿐만 아니라 아론과 훌과 70인 장로들이 하나님의 얼굴을 대면했습니다. 출애굽기 24:9, 10에, ‘모세와 아론과 나답과 아비후와 이스라엘 장로 칠십 인이 올라가서 10이 스라엘의 하나님을 보니 그의 발 아래에는 청옥을 편듯하고 하늘 같이 청명하더라 11 하나님이 이스라엘 자손들의 존귀한 자들에게 손을 대지 아니하셨고 그들은 하나님을 뵙고 먹고 마셨더라.’ 이들이 하나님을 뵙고 먹고 마셨더라 했습니다. 여기서 ‘그의 발 아래에는 청옥을 편듯하더라’에서 발을 언급하고 있습니다. 이 하나님은 형상을 가지신 성자 하나님이십니다.


출애굽기 17장에서는 이스라엘백성들이 광야생활 동안 쪼개져 나와40년 동안 그들을 따라다니면서 밤낮으로 물을 쏟아내는 반석을 통해서 물공급을 받았는데 그 물 공급을 성자 하나님께서 행하셨습니다. 출애굽기 17: 5-6에서 , ‘여호와께서 모세에게 이르시되 백성 앞을 지나서 이스라엘 장로들을 데리고 나일 강을 치던 네 지팡이를 손에 잡고 가 라 6내가 호렙 산에 있는 그 반석 위 거기서 네 앞에 서리니 너는 그 반석을 치라 그것 에서 물이 나오리니 백성이 마시리라 모세가 이스라엘 장로들의 목전에서 그대로 행하 니라’했습니다.


이 구절의 여호와가 성자 하나님이심을 고린도전서 10:4에서 설명하고 있습니다. 고린 도 전서 10:3,4에, ‘3 다 같은 신령한 음식을 먹으며 4 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 그들을 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라.’ 고린 도전서 10:3에서 신령한 음식이라 했는데 출애굽기 16장의 만나를 의미하는데 천국 에서 천사들이 먹는 만나는 성자 하나님이 베푸시는 것이라고 요한복음 6:32말씀과 출애굽기16:10에서 말씀하고 있습니다.


출애굽기에서 성자 하나님은 형상으로 모세에게 대면하실 뿐만 아니라 불기둥과 구름 기둥을 운행하십니다. 그래서 불기둥, 구름기둥을 묘사하는 구절들은 성자 하나님이 역 사하고 있음을 나타내는 것입니다. 민수기 14:14에서 ,’ 14 …주 여호와께서 이 백성 중에 계심을 그들도 들었으니 곧 주 여호와께서 대면하여 보이시며 주의 구름이 그들 위 에 섰으며 주께서 낮에는 구름 기둥 가운데에서, 밤에는 불 기둥 가운데에서 그들 앞에 행하시는 것이니이다.’했습니다.


민수기9:19-20, ‘19구름이 성막 위에 머무는 날이 오랠 때에는 이스라엘 자손이 여호와의 명령을 지켜 행진하지 아니하였으며 20 혹시 구름이 성막 위에 머무는 날이 적을 때에도 그들이 다 만 여호와의 명령을 따라 진 영에 머물고 여호와의 명령을 따라 행진하였으며 ‘했습니다. 이 때의 여호와는 성자 하나님이십니다. 성자하나님은 그들 앞에서 직접 백성들과 접촉하고 지도하며 인도하고 있습니다. 성자 하나님 예수 그리스도는 구약에서 아브라함, 이삭, 야곱에게 형상으로 나타나셨고, 성육신 하셨으며, 또한 오늘날에고 필요한 때에 필요한 사람에게 꿈이나 환상으로나 현실세계에 형상으로 나타나십니다.


셋째로 광야 생활에서의 성령하나님의 역사
출애굽 때의 성령하나님의 역할은 출애굽을 위해 하나님께서 불러 사용하시는 사역자들 에게 성령의 능력을 주셔서 그 일을 잘 감당하게 하시는 분이셨습니다. 먼저 모세에게 성령이 충만이 임했습니다. 민수기 11:17에서, ’17 내가 강림하여 거기서 너와 말하고 네게 임한 영을 그들에게도 임하게 하리니 그들이 너와 함께 백성의 짐을 담당하고 너 혼자 담당하지 아니하리라.’했으며, 민수기 11: 24, 25에서 모세를 도와 백성들을 이끌 장로 70인을 세울 때에 그들에게 성령이 임하십니다. 성령이 임하셔서 그들에게 능력 을 주어 백성을 인도할 리드쉽을 주시는 것입니다.


‘모세가 나가서 여호와 의 말씀을 백성에게 알리고 백성의 장로 칠십 인을 모아 장막에 둘러 세우매 25 여호와께서 구름 가운데 강림하사 모세에게 말씀하시고 그에게 임한 영을 칠십 장로에게도 임하게 하시니 영이 임하신 때에 그들이 예언을 하다가 다시는 하지 아니하였더라’했습니다. 또한 출애굽기 25:30,31, ’30 모세가 이스라엘 자손에게 이르되 볼지어다 여호와께서 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐을 지명하여 부르시고 31 하나님의 영을 그에게 충만하게 하여 지혜와 총명과 지식으로 여러 가지 일을 하게 하시되… 34 또 그와 단 지파 아히사막의 아들 오홀리압을 감동시키사  가르 치게 하시며 35 지혜로운 마음을 그들에게 충만하게 하사 여러 가지 일을 하게 하시되 조각하는 일과 세공하는 일과 청색 자색 홍색 실과 가는 베 실로 수 놓는 일과 짜는 일과 그 외에 여러 가지 일을 하게 하시고 정교한 일을 고안하게 하셨느니라’


그리고 이사야 63:10, 11에서는 옛적 출애굽 때에 능력을 주시고 능력으로 인도하던 성령님에 대해 회상하는 내용이 있습니다.’10 그들이 반역하여 주의 성령을 근심하게 하였으므로 그가 돌이켜 그들의 대적이 되사 친히 그들을 치셨더니 11백성이 옛적 모 세의 때를 기억하여 이르되 백성과 양 떼의 목자를 바다에서 올라오게 하신 이가 이제 어디 계시냐 그들 가운데에 성령을 두신 이가 이제 어디 계시냐… 14 여호와의 영이 그 들을 골짜기로 내려가는 가축 같이 편히 쉬게 하셨도다 주께서 이와 같이 주의 백성을 인도하사 이름을 영화롭게 하셨나이다 하였느니라’했습니다. 이 말씀을 통해 볼 때에 성경에는 밝히지 않지만 성령께서 출애굽에서 계속 역사하고 계셨음을 봅니다.


이와 같이 출애굽 때에 삼위 하나님께서 함께 역사하셔서 이스라엘 백성들을 가나안으 로 인도하셔서 안주하게 하셨듯이 성도들의 신앙인생 여로 가운데 성삼위 하나님께서 우리들을 천국으로 안전히 인도하기 위해 오늘도 역사하시는 것을 믿으시기 바랍니다.

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